神圣的
艺术

华体会登不上库尔特·温纳特别喜欢创作虔诚的艺术和建筑。是否通过神圣几何学对于建筑设计或神圣象征的标志性传统,他给自己的作品带来了一种亲密和个人的渲染。他的目标是传达一种永恒的感觉,那就是什么是受人尊敬的。他的勤奋和对这种艺术形式的尊重,使他的作品连接了过去和现在。通过研究历史作品,他设想了新的原始形象,仍然可以被虔诚的人识别。

他最近在圣地亚哥遗产中心完成了23幅画作的委托,创造了早期基督徒生活的惊人体验。这是右边这幅作品的一瞥。

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对…深深的敬意

神圣的艺术

华体会登不上库尔特·温纳(Kurt Wenner)第一次接触宗教杰作是在一所大学的艺术史课堂上,通过书本上的小型复制品和低分辨率的演讲幻灯片。如果不是几个世纪以来在意大利罗马看到的全尺寸的神圣艺术作品,他永远不会理解它们所具有的变革性影响。

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列奥纳多·达·芬奇的最后晚餐
用蜡笔画在画布上,
用圣托马斯的细节。

行人对宗教图像的崇敬是有形的,嘈杂的公共空间会随着观众的包围而变得安静。旁观者们聚精会神地看着这幅画,安静而专注地看着这幅画的艺术过程。

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灵魂被拯救。

温纳最早的一些大型油画开始于路面艺术作品。他开始用胶带把帆布粘在人行道上,然后用他的手工蜡笔为公众创造一个知名的形象。然后,当天气不再适合户外活动时,他在自己的工作室里拉伸画布,用胶水粘上蜡笔,把图像变成美丽的油画。

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圣迈克尔。

温纳也对原始图像使用了同样的技术。这个过程给了他所需的训练,使他能够直接在画布或石膏上创作原始的、大规模的油画壁画。在大型企业工作的技能为更大的佣金打开了大门。

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圣乔治教堂,
科莫湖,意大利。

多年来,他设计并执行了许多作品,其中包括普利亚(意大利南部)的整座教堂和意大利北部科莫湖的巨大教堂天花板,面积超过6000平方英尺(560平方米)。在高出地面的脚手架上工作让温纳由衷地欣赏了过去几个世纪的作品。

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14世纪圣母像的复制品
用蜡笔写在纸上的原件。

作为一个一直对艺术史和图像演变感兴趣和着迷的人,他指出,几个世纪以来,艺术家创造神圣的图像吸引他们自己的受众。因为很少可以读取,因此必须尊重过去的图标,同时找到熟悉的图像的新方法。

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拜占庭基督的复制品
用蜡笔写在纸上的原件。

温纳相信圣像的信息会通过时间继续传递给我们。为了创作这类作品,他发现有必要思考所传达的信息的本质,直到他可以形成一个直接的艺术作品的视觉。他从不在神圣的艺术作品中使用模型,因为他觉得这样做是不合适的。

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基督的洗礼。

Wenner是一位珍稀艺术家,他们正在进行传统基督教象的实践。虽然在罗马的史密森尼的工作和领先的旅游团体上讲课,但意大利常常被问到为什么圣徒在漂亮的衣服时代被描绘。或者,为什么他们被绘制得比被认为更具吸引力。他解释了古典图像,使用美丽和丰富,表达对象的精神财富。加入,教堂相信贵重物资,绘画和雕塑的圣地,可以为所有进入所有人的所有神圣恩典提供视觉体验。

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圣彼得。

温纳在创作一些作品时继续将蜡笔和油画结合在一起。他发现,油画颜料给涂在上面的蜡笔带来了一种特殊的亮度。在下图中,圣彼得的脸有一种特殊的品质,这是只用彩色粉笔无法达到的。

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圣彼得的圣坛。

启动新工作时,Wenner始终以构图的绘图开始。接下来,他执行肖像,然后完成图片的剩余部分。他觉得这个过程与神圣的艺术尤其重要,但已经采取了在他所有的所有工作中施加它。

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施洗者圣约翰。

温纳每天都感谢他的工作室,并在具有挑战性的项目上工作。神圣的艺术形象是亲爱的,因为他们达到了几个世纪,并将其拉到目前的时刻。从他的研究进入几何和古典主义,他知道如何忘记和失去时间的想法。他发现为生活带来新作品的漫长时间非常有意义,特别是在神圣艺术领域。

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最后的晚餐。
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